LOS CHINOS (POR FIN) TIENEN PERRO

Cuando vi semejante escena por la calle, en la concesión francesa, aquí en Shanghái, no daba crédito a lo que veía, (primero hice la foto y luego..) miré y miré a ver si el niño del carrito andaba por allí, pero no había niño!! Después me entero de que tan solo hace cinco años que a los chinos se les permite tener perros como animales de compañía, (lo de comerlos, ya es otro cantar, eso sí pueden, desde siempre). Claro que semejante capricho sólo se lo permite la gente pudiente, y digo yo que, será que con la prohibición carecían de chuchos vulgares y si quieres uno, tiene que ser de pedigrí, sí o sí, y por eso los tratan como a reyes.

LOS CHINOS HACEN TURISMO

Leí un artículo de un periódico español, donde decía que todos los países occidentales se están frotando las manos, pues los chinos empiezan a viajar al extranjero por turismo, y son 1.300 millones (casi na’).

Con unas previsiones que dicen que 120 millones de chinos saldrán de vacaciones en 2020, España ha multiplicado sus esfuerzos a la caza del turista mandarín. Incluso en Torremolinos han organizado un curso para guías turísticos chinos.

Y no son sólo previsiones, ya en 2004 superaron a Japón como primer emisor de asiáticos (que ya es difícil, porque vayas a donde vayas, siempre aparece el autobús de los nipones, que por cierto, suelen ser bastante maleducados, según mi experiencia personal. Y en mi vida he visto sonreír a ninguno, debe ser algo congénito. Una vez en Estambul, en el palacio Dolmabahçe uno me dio un empujón que todavía me duele y hasta nuestro guia en español nos decía: apuren por favor, que vienen los japoneses pisándonos los talones y si nos alcanzan, ya no podrán ver nada, y qué razón tenía).

El asunto del turismo en España se topa con algunas dificultades. El culto asiático a la piel blanca, se topa con la propuesta vacacional de sol y playa española. Lo de vuelta y vuelta en una toalla a la orilla del mar, en una playa masificada, que tanto gusta a alemanes y británicos, a los chinos no les va. Y menos mal, porque si en las playas del sur hay que madrugar para coger un buen sitio, en primera línea, los chinos serían capaces de acampar toda la noche, y España no sería lo mismo sin los alemanes y británicos de color gamba que tanto adornan el sur en verano.

Ciudades como Santiago de Compostela, Toledo (en verano se asarán de calor), Sevilla (ni te cuento)…. serán destinos recomendados.

Otra dificultad es que España es una gran desconocida en China. Al chino le atrae lo occidental y, por consiguiente, Europa, pero ve el continente como una gran unidad. Como los americanos, que no vienen a Francia, Portugal, o a Italia... vienen a Europa. Y en Europa priman otras grandes marcas como París, Londres o Roma, y ya no te cuento, Milán, la meca de los diseñadores de ropa que tanto les gusta (no sé yo, si no deberíamos venderles el polígono de Sabón, “conozcan la cuna
de Zara..”, con excursión incluida a Santiago).

Lo más que conocen los chinos de España es el fútbol, los toros y, los más ilustrados, el flamenco, claro que por lo menos son “marcas exclusivas”, nadie más las tiene en Europa, pues aunque tengan futbol no tienen ni al Barça, ni al Real Madrid.

Porque con la cuestión gastronómica no hay nada que hacer, de poco valen la paella, la tortilla española y el chorizo, la experimentación gastronómica no les atrae. Ni siquiera Ferrán Adrià (los japoneses si lo aprecian más, pero no mucho).

Además, el viaje han de hacerlo con la mediación de una agencia española homologada por el gobierno chino, sino, les cobran una fianza, para evitar una emigración encubierta.

Aunque no sé yo si a los ciudadanos de a pie nos interesa mucho la llegada masiva de turistas mandarines, pues aunque son muy formales y protocolarios, tienen unas costumbres a las que es difícil (mejor dicho, imposible) acostumbrarse. Ya os he hablado de la costumbre de escupir, pero hay más, esto que os cuento a continuación lo he leído en el Shanghái Daily (periódico británico, aquí en Shanghái).

Cuando un chino contrata un viaje al extranjero, en la agencia de viajes le dan un catálogo de hábitos que no deben realizar en el extranjero, ahí van los más llamativos:

Escupir y dejar basura en cualquier lugar son los pecados más comunes entre los turistas chinos, dentro de una larga lista de comportamientos que han dañado la imagen de China como país civilizado, y han generado una publicidad negativa en el extranjero. Lo de la basura es absolutamente cierto, no se cortan ni un pelo tirando cosas al suelo, y no hablamos de un papelito o una toallita, tiran los recipientes de comida para llevar en cualquier lado, y encima se pasan el día comiendo en la calle. Aquí en Shanghái las calles están impolutas de limpias, pero es que hay un chino limpiando la calle cada 100 metros, por lo menos.

Además no se cortan ni un pelo, allá donde van, sacan la bolsa de las viandas y a comer toda la familia. El domingo pasado de camino a casa paramos en un Häagen-Dazs a tomar un helado, y como hacía buena temperatura, decidimos tomarlo en la terraza, ni de coña!, todas las mesas estaban ocupadas por familias merendando y ni uno tomando un helado, las terrazas de todos los locales ocupadas por chinos consumiendo sus propias comidas y bebidas, sacan el termo de té y los tupper de usar y tirar (porque de bocata tampoco son) y cuando terminan, no recogen nada, todo queda allí, y tan contentos. Hasta pensarán que eres idiota por pretender sentarte a una mesa con un ridículo helado, que además es malo para el equilibrio del Yin y el Yang.

Hay incluso terrazas valladas y con camarero en la puerta. Y aunque, mucha gente de Shanghái salió de vacaciones por las fiestas, también muchos vinieron de turistas a la ciudad, (a tomar las terrazas por asalto); se nota sobre todo porque si normalmente te miran como si fueses de otro planeta, estos se quedan embobados e incluso algunos te señalan y se rien.

El catálogo recoge otros hábitos que las autoridades quieren combatir, como salir sin camisa cuando hace calor, hablar a gritos, quitarse zapatos y calcetines, en caso de cansancio, durante la espera para el embarque o durante el viaje, o limpiarse los zapatos con toallas y sábanas de los hoteles.

Tampoco les ha dado buena fama no respetar las señales de tráfico (no están acostumbrados, como ya os expliqué) ni las costumbres religiosas de los lugares que se visitan (claro, ellos no van a misa, rezan cuando les da la gana), fumar y hacer fotografías con flash donde está prohibido, ignorar las normas de cortesía al entrar y salir, no ceder el paso a los demás o prácticamente obligar a la gente local a fotografiarse con ellos.

La prensa china asegura que en algunos países europeos y en Estados Unidos los casos han sido tan habituales que han empezado a colocarse letreros “en chino” donde se pide 'no escupir', 'no arrojar basuras al suelo', 'por favor hagan cola' y 'tiren de la cadena' (increíble).

Y es que, en China muchos ejecutivos llegan a sus puestos con la ayuda de sus relaciones personales (lo que se conoce como "guanxi", familiares y amigos bien situados o con buenas conexiones en el Partido Comunista) y carecen de la más mínima educación. Estos tienen un alto poder adquisitivo y los que pueden permitirse el lujo de viajar.

Además hay toda una generación de chinos que vivieron durante la Revolución Cultural y crecieron durante un período en el que la educación se paralizó por completo, y muchos de ellos conservan complejos debido a su ignorancia de actividades tan normales como bailar, que estuvo prohibido durante aquellos años.

Tampoco hacer colar o guardar turnos es habitual en China, todo se consigue a empujones. A nosotros nos pasó en un ascensor de un centro comercial, bajábamos mis chicos y yo solos desde la novena planta a la planta baja, y cuando se abrió la puerta, unos 100 chinos pretendían entrar todos al mismo tiempo, tuvimos que salir a empujones, no respetan ni a la gente que va con un bebé. Es algo que para un occidental resulta muy contradictorio en una cultura tan respetuosa como la china.

Y para terminar, imaginaos tenerlos de turistas, además de dueños de una enorme cantidad de prósperos negocios (que inexplicablemente no padecen la crisis), acabaremos siendo minoría.

RELACIONARSE CON CHINOS (II)

Continúo con la segunda parte, después de los protocolarios saludos y los primeros contactos….

CONVERSACION:

Recordad que los chinos nunca dicen "NO" de forma directa. Las respuestas negativas no son consideradas incorrectas, pero no suelen ser utilizadas por los chinos. Siempre es mejor contestarles "puede ser", "tal vez" , ... a decir un "no". Si quieres cerrar un negocio en china y te contestan, cosas como; "ya lo pensaremos", "veremos", "déjenos pensarlo", "estudiaremos esa posibilidad", etc., no albergues falsas esperanzas, es lo mismo que si te dijeran: ni de coña.

Los chinos son muy curiosos acerca de saber cosas sobre las personas con las que tratan, sobre todo a los extranjeros, por lo que es normal que hagan alguna pregunta demasiado directa y personal sobre uno, su edad, su sueldo o su estado civil. Si no quieres contestar puedes utilizar su técnica disuasoria y responder de una forma vaga, eso, si antes no lo mandas a la mierda. Aunque ellos son muy celosos de su intimidad (no te jod….).

En los meses previos a los Juegos Olímpicos, los oficiales de protocolo instruyeron a los chinos sobre la forma de comportarse frente a los turistas que iban a llegar, recordáis que os dije lo de las campañas de no escupir o hacer cola, pues aparte había una especie de catálogo con temas de los que no debían hablar con los extranjeros, hicieron unos posters que desplegaron por Beijing , los llamados "Eight don't asks" (Ocho preguntas para no hacer) con temas tan simples como la edad y otros más complejos como el salario, las ganancias, la vida amorosa –sexo incluido-, la salud, las creencias políticas y religiosas y las experiencias personales. Prohibidísimo (para evitar que afectase a la imagen nacional). Y estuvieron aumentando temas prohibidos hasta quince días antes de los juegos!!.

Eso sí, a ningún chino le gusta demasiado hablar de la política de su país ni de los japoneses, como no les gustan nada sus vecinos, es mejor evitar cualquier comentario sobre el Imperio del Sol Naciente, y lo mismo les pasa a los otros (como en todos los vecindarios, siempre dos se llevan mal).

Hay tres temas tabú, les llaman las tres T, y son Taiwán, Tíbet y Tiananmen. Si tienes que nombrar Taiwán hay que hacerlo de una manera apropiada. Nunca como China Nacionalista. El término correcto para referirse a la isla es, la "provincia de Taiwán". También es correcto decir solamente Taiwán. De los otros, ni nombrarlos (ni consultar en internet, censura al canto ).

CORTESIA:

Dar regalos forma parte de la cultura ancestral China en la que ofrecer un regalo a otra persona era una muestra de cortesía y de buena educación; pero en épocas recientes esta costumbre se daba sólo en el ámbito privado. En el ámbito empresarial y político estaba prohibido aceptar cualquier tipo de regalo, para evitar posibles sobornos; aunque parece ser que actualmente no está en vigor esta prohibición y se empiezan a aceptar regalos en el mundo de la empresa.

Si has de regalar algo, el mejor color para envolver el regalo es el color rojo, que es su favorito. Con el resto de colores hay que tener mucho cuidado pues en China la mayor parte de los colores tienen un significado especial. Como el blanco y el negro o el azul, que suelen tener relación con la muerte y los funerales. Y si son o contienen varias partes, ya sabéis, en número par, pero nunca cuatro.

Los regalos nunca se abren en presencia de quien los regala (totalmente al contrario que nosotros). Se hace por cortesía, pues si no te gusta, o no es lo que esperabas, la otra persona no ve tu cara de decepción. Y cuando te regalan varias personas a la vez, como en tu cumpleaños o en Año Nuevo, si unos regalos son más ostentosos que otros, no avergüenzas a nadie. Los regalos se entregan con las dos manos y se reciben de la misma manera (casi, como si fueran más una ofrenda que un regalo).

Si os visita un chino, al despedirse de él la costumbre es, no solo acompañarlo hasta la puerta de casa, sino, como mínimo bajar hasta el portal del edificio, o también acompañarlo hasta la boca de metro o la parada de autobús, etc. (vamos, unos tocapelotas)

EN LA MESA:

Ya os había hablado algo de las comidas formales y de negocios, pero hay más:
Habitualmente, no utilizan servilletas, como se hace en occidente. Si es costumbre que al principio de la comida te pongan el "oshibori" (en japonés), una pequeña toallita caliente y húmeda para que te limpies las manos, y en invierno sirve, también, para que caliente los dedos y puedas utilizar mejor los palillos (esta costumbre me encanta).

La bebida nunca se la sirve uno mismo sino que es costumbre que te sirva otro de los comensales. Lo mismo debes hacer tú con sus vecinos de mesa. Debes estar atento para que no les falte bebida.

Para comer se utilizan los famosos palillos, que para muchos occidentales son bastante difíciles de manejar. Si no eres capaz, no pasa nada, pides unos cubiertos y ya está. Pero ellos apreciarán bastante el esfuerzo de intentarlo. Si los manejas bien, los impresionaras. Los palillos son como nuestros cubiertos, por lo que es aplicable cualquier regla de etiqueta. No está bien visto, por lo tanto, jugar con los palillos, chuparlos, utilizarlos para clavar en ellos alimentos, señalar con los palillos a otra persona, dejarlos clavados en un cuenco con arroz u otros alimentos (esto jamás, es una ofensa al cocinero). Es correcto y, recomendado, levantar el tazón de arroz, de sopa, etc. y llevarlo cerca la boca, para tomar cosas de ellos con los palillos (a mí me parece un horror, pero es la única manera de que no se te caiga el arroz por el camino). En cuanto a lo de sorber, de lo que ya os he hablado, según ellos, se aprecia mejor el sabor y no te quemas (otro horror).

Lo normal es que entre todos se elige la comida de todos, es decir, no elige cada persona lo que quiere comer ella sola, como en España, sino que se hace un consenso y todos los platos que se piden son para que todos coman de ellos, a veces es una sola persona la que se encarga de pedir por todos, pero suele preguntar. Es por eso que las mesas suelen ser redondas, sobre todo cuando son mesas grandes y en el centro tienen esas bandejas giratorias para que todos lleguen a las fuentes sin problemas. Te sirves con unos palillos o una cuchara común, para que los palillos que nos metemos en la boca no tengan contacto con la comida de la fuente (como nosotros).

Por grande que sea el trozo de comida, es mejor usar los palillos para sostenerlo, no con los dedos, e ir dándole mordiscos.

A que son la monda? Son bastante contradictorios, para unas cosas tan formalitos y considerados y para otras…. Claro que lo mismo pensaran de nosotros, en la mesa tenemos cuchillo, tenedor y cuchara, por no hablar de cubiertos de pescado, de postre, etc…. Que cuando te casas y te regalan la cubertería, viene en una especie de caja-maleta que ocupa tanto como el sofá, y a muchas cosas les echamos la mano a la menor ocasión, y por herramientas no será…

RELACIONARSE CON CHINOS (I)

Cada país es un mundo y esto le viene como anillo al dedo a China. Uno puede viajar por Europa o América y siempre encontrará cosas familiares y una forma de vestirse o comportarse similares a las nuestras. Pero cuando ponemos el pie en China todo cambia.
Casi todo lo que os cuento a continuación, vale tanto para chinos, como, japoneses. Sobre todo los japoneses son un pueblo muy protocolario y de gran respeto por sus costumbres y sus mayores. Aun en la actualidad conservan costumbres ancestrales que en otros países, como los europeos, hemos ido perdiendo con el tiempo.

SALUDOS:

Al relacionarse con extranjeros cada país tiene las sus propias costumbres y así como los estadounidenses no dan besos al saludarse y los franceses o españoles damos uno en cada mejilla, lo cierto es que los chinos le huyen a este tipo de contacto físico y dedican apenas una breve inclinación. Aunque ahora están estrechando la mano (los japoneses ni eso) costumbre adoptada de los occidentales, pero lo justo, ni abrazos, ni palmadas en la espalda.

Y entre hombres y mujeres con la inclinación es más que suficiente. Es una cuestión educacional, pues aunque los chinos siempre han sido bastante tradicionales y puritanos en esta materia, durante los años de la famosa Revolución Cultural de Mao cualquier demostración de afecto o sexualidad estaban prohibidos, nadie podía besarse o caminar de la mano, pero hoy la situación ha comenzado a cambiar entre la juventud.

Por supuesto que estos cambios se ven primero en las grandes ciudades. No es lo mismo una aldea perdida en la frontera con Mongolia que Hong Kong, Beijing o Shanghái.

En ocasiones formales utilizan la reverencia (como los hemos visto en la tele tantas veces), cuando se hace, a diferencia de la reverencia japonesa, se hace doblando la cintura, y no solamente con la cabeza como lo hacen los japoneses (aunque nosotros vimos a unos japoneses en una cena que casi la hacían hasta el suelo, claro que, se les debió ir la mano con el sake e iban un poco perjudicados).
La reverencia que hacen para saludar, puede darnos una pista sobre la importancia de la persona saludada. Cuanto mayor es la reverencia y de mayor duración, mayor es la importancia de la persona a la que se saluda (salvo que hayan empinado el codo).
Pero bueno, lo cierto es que como todo oriental que se precie los chinos son puntillosos, educados y protocolarios hasta decir basta. Con ellos hay que estar bien vestidos, bien peinados, nunca mostrar impaciencia y siempre mostrar atención.

Si te dan una tarjeta de visita (cosa que les encanta), después del protocolario saludo te la darán con las dos manos, y debes cogerla, igualmente, con las dos manos, lo mismo hacen cuando te devuelven la tarjeta de crédito al pagar. Cuando recibas la tarjeta de visita no la guardes de inmediato. Debes examinarla con detalle durante un pequeño tiempo para que ellos vean que muestras interés.
No leer una tarjeta de visita que te acaban de dar y llevarla directamente al bolsillo o a la cartera, es una falta de educación (mi pobre maridito que trata con ellos todos los días, me va a acabar más oriental que Shin Chan). Y si metes la tarjeta en la cartera, nunca la pongas en el bolsillo de atrás del pantalón, menuda ofensa, pues te sentaras sobre ella.

Si quieres ganarte su confianza, no dudes en hablar de su cultura, lo agradecerán mucho, pero cuidado con los temas que eliges, más adelante os hablo de ello.

DIRIGIRTE A ELLOS:

Tradicionalmente los chinos utilizan en primer lugar su apellido seguido de su nombre de pila que puede constar de una o dos sílabas (ellos los llaman caracteres, pues no tienen letras) , y en ocasiones puede estar separado por un guión. Por ejemplo, el famoso Mao Zedong (para nosotros Mao Tse-Tung) se llamaba Zedong, Mao era el apellido.

No te puedes dirigir nunca a un chino únicamente por su nombre de pila o por su apellido, siempre la fórmula completa de apellido + nombre. Sino es una incorrección. Para hacerlo hay que establecer una relación muy cercana con ellos, y eso es una cuestión bastante difícil en China, en parte debido a las grandes diferencias en lo que a cultura y costumbres se refiere. Solamente los chinos pueden llamar por su nombre de pila a sus familiares y amigos más cercanos.

Y hay que tener en cuenta que utilizan el tratamiento de cortesía (el señor y señora, en chino Xiansheng y Nushi ) en orden inverso al nuestro, es decir, si os presentan a alguien como Sr. Den, la forma correcta de dirigirse a esta persona es; "Den Xiansheng" (Den Señor).

Las mujeres a veces llevan nombres que repiten el mismo carácter, como Xiuxiu o Lili. Esto se da menos con los varones, aunque Yo-Yo Ma es una excepción muy conocida. (Conocemos a una china en La Coruña, con nombre doble, verdad Conchi?)

En algunas familias, uno de los dos caracteres del nombre de pila se repite en todos los miembros de una generación. Además, los nombres de los hermanos a menudo se relacionan; por ejemplo, un niño puede llamarse pino (que se considera masculino) y su hermana se puede llamar ciruela (que se considera femenino).

Otras veces pueden reflejar también periodos de la historia. Por ejemplo, muchos chinos nacidos durante la Revolución Cultural tienen "nombres revolucionarios, como "pais fuerte" (強国) o viento oriental (东风).

Mañana la segunda parte.

ANEXO FOTOS HONG KONG

Fotos que complementan la entrada de Hong Kong:

Para que luego se quejen en España, esta era la plaza delante del hotel, prohibido fumar en la vía publica!!

Fotos nocturnas de la isla de Hong Kong

El primer Ikea que he visto dentro de un centro comercial y no en un edificio independiente, lo que hace la falta de espacio.

Un centro comercial con marcas de lujo exclusivamente, estaban todas.

Incluso estaba:

pero cerrado, por los festivos del Año Nuevo.






Teleférico que subía al monte de Ngong Ping

En este barco fuimos a un pueblo de pescadores, el pueblo esta sobre el agua, es decir los pescadores viven en los barcos y los amarran todos juntos formando calles por donde navegar.

Y este es el pueblo:

Este es otro pueblo de pescadores en el que las casas estan "construidas" sobre pilones encima del agua, porque cuando hay tifones sube mucho la marea.

Esta foto no es mia, es la tipica de Hong Kong hecha desde la montaña de Victoria Peak, está casi despoblada y solo vive gente muy rica, los chinos hasta hace poco no podían vivir aquí.

Esta si la hice yo, es de dia y se aprecia la enorme polución que hay en la ciudad, parece una neblina constante.

Una anécdota curiosa, casi todo en Hong Kong se construye siguiendo las normas del Feng Sui, la ciudad se presta a ello porque tiene la montaña detrás y el mar delante, que es de donde viene la riqueza.
En esta foto y en una de las nocturnas se ve un edificio con rombos blancos, es el banco de China, que rompe todas las normas del Feng Sui y dicen los maledicentes
que se hizo asi para anular las buenas vibraciones del banco de Inglaterra que esta justo al lado y si se construyó siguiendo el Feng Sui.
Claro que fiate tú, las torres gemelas de New York, también se construyeron siguiendo el Feng Sui y mira....

HONG KONG

El viaje a Hong Kong ha estado fantástico, ha sido muy original, lleno de chinos que hablan inglés, pero un inglés que se entiende bien, no como en Shanghái. Y muchos más occidentales, con lo cual, los chinos no te miran como a un extraterrestre. El inglés, es un idioma oficial junto al chino, aunque lo que hablan entre ellos, no es mandarín, sino cantonés.

Hong Kong se puede dividir en tres partes bien diferenciadas:
La isla de Hong Kong
El sur de la península de Kowloon , junto con la antigua isla de Stonecutters,
Y los Nuevos Territorios, incluida la isla de Lantau (arrendados por un periodo de 99 años en 1899)

(Foto: el skyline de la isla de Hong Kong, por la noche es mas espectacular, porque la vista de dia no es tan clara debido a la polucion)

Las dos primeras fueron cedidas a perpetuidad por China a Inglaterra en 1842 y 1860, después de las guerras del opio. Los nuevos territorios y Lantau fueron arrendados por un periodo de 99 años en 1899 debido a la falta de espacio en la colonia.

Estos últimos, durante años permanecieron muy poco habitados, por la incertidumbre sobre su futuro. Una vez que se supo que Gran Bretaña iba a devolver a China todo el territorio de Hong Kong, y no sólo la parte arrendada, comenzó a crecer la población en los Nuevos Territorios. Hoy más del 50% de la población total de Hong Kong reside en los Nuevos Territorios. Estos, junto con Kowloon, están en el continente.

El centro de Hong Kong está dividido en dos partes, separadas por el mar, el sur de la península de Kowloon, y la orilla norte de la isla de Hong Kong. No hay puentes y sólo se atraviesa en ferry ,en metro, o si vas en coche hay tres túneles de distintos precios (peajes), uno muy barato, estatal, de un euro al cambio y los otros dos de 6 y 8 euros de empresas privadas (si atraviesas varias veces en el día, un dineral). Al primero lo llaman el de las “no excusas”, porque en la época en la que solo había ferry, muchos hombres ponían a sus mujeres la excusa de que tenían que quedarse al otro lado, porque habían perdido el último ferry, cuando en realidad estaban de juerga, y en muchos casos incluso tenían dos familias, una a cada lado. Cuando lo construyeron, eso se acabó.
(Foto: algunas calles se parecen mucho al downtown de Manhattan, edificios muy modernos muy cerca unos de otros)

Aquí en Shanghái, como la ciudad es prácticamente nueva, el tazado es muy moderno, con amplias avenidas, excepto claro en las zonas antiguas donde todo está más apiñado, y es todo terreno llano, sin cuestas. Hong Kong es muy montañoso y la zona edificable es muy pequeña, como tienen muy poco espacio, todo es mas reducido, las calles son pequeñas, excepto algunas avenidas y los edificios son mucho más antiguos, aunque hay mucha arquitectura moderna, la cual contrasta con los antiguos edificios de viviendas. Tras la ciudad de Nueva York, Hong Kong es la segunda ciudad del mundo con mayor número de rascacielos. Aunque casi todos ellos se encuentran en la isla de Hong Kong porque hasta 1998, la península de Kownloon contaba con severas restricciones de altura para la construcción de rascacielos y edificios. Debido al emplazamiento del Aeropuerto de Kai Tak dentro de la propia península. Ese mismo año, tras la inauguración del nuevo Aeropuerto Internacional de Hong Kong (Chep Lap Kok) en la isla de Lantau, y el cierre del antiguo aeropuerto , se levantaron dichas restricciones de altura. Actualmente el International Commerce Centre es el cuarto rascacielos más alto del mundo.
(Fto: IFC el el octavo rascacielos del mundo, con una altura similar a las torres gemelas de New York)

Los centros comerciales están por todos lados, nunca habíamos visto tantos, y los callejones y calles más pequeñas, están llenos de las tiendas chinas. Las compras son inevitables, pues todo está libre de impuestos, (tuvimos que comprar una maleta para volver a casa).
(Foto: calle llena de carteles de comercios, parece una competicion)

Para solucionar los problemas de tráfico, en un sitio tan pequeño, muchas carreteras son elevadas, como mini autopistas, sin semáforos. Y los peatones para no andar cruzando calles también se desplazan por pasos elevados que recorren calles enteras, e incluso comunican unos centros comerciales con otros, todos con escaleras mecánicas hasta la calle (esa moda también se está instalando aquí en Shanghái, en las grandes avenidas)
(Foto: paso elevado para peatones)

El resto de Hong Kong se compone de parques naturales, pueblecitos de pescadores y gracias al aislamiento de las montañas, algún templo budista.
(Foto: El Gran Buda -26 metros- del templo de Po Lin, adonde se sube en teleferico)

Sorprende saber que estás en China, los pobres deben de tener un cacao…veréis:
Hong Kong es una de las dos "regiones administrativas especiales" de la República Popular China (junto con Macao, antigua colonia portuguesa) el modelo se conoce como “un país, dos sistemas”. Consiste en el mantenimiento de un sistema económico capitalista bajo la soberanía de un país de ideología oficial comunista, las dos regiones mantienen un sistema administrativo y judicial independiente, aduanas propias y fronteras externas. En el aeropuerto pasas por los controles de la misma forma que si fueras desde cualquier otro país, y para regresar a China necesitas un visado de multientrada, a no ser que, como nosotros, lo tengas de residente. Si viajáis a China y pensáis visitar Hong Kong debéis tramitarlo así: “Visado multientrada”, pues se considera como si salieras del país y quisieras volver a entrar.

Las facilidades económicas, basadas en un sistema legal de origen británico respecto de la propiedad privada, comparado con la difícil burocracia y la inseguridad jurídica a la que se enfrentan las empresas internacionales en la China continental (hasta hace poco el 51% de las empresas que se creaban en China, pertenecía al estado, fueran locales o no), es la razón principal por la que Hong Kong sigue siendo el principal centro financiero de China. Y muchas empresas se establecen aquí. Además Hong Kong es el punto de contacto entre Taiwán y la República Popular China enfrentados desde 1949. Hong Kong tiene una de las rentas per cápita más altas del mundo, superando incluso a la mayoría de los países de Europa Occidental.

Ni el móvil que tenemos chino, allí funcionaba y si, el español. En Hong Kong Internet, no tiene censura, hay Facebook, tuenti, youtube (aquí no hay)….y pude navegar por internet con total libertad, aquí según qué páginas abres, a los dos segundos se cierran, y durante unos días te hacen la puñeta. Aquí ni Alejandro, ni los niños pueden leer mi blog desde sus ordenadores.

También la moneda es distinta, ellos tienen el dólar de Hong Kong frente al Yuan chino (tienen casi el mismo valor en euros), al llegar al aeropuerto, corriendo a cambiar o sacar del cajero y a la vuelta lo mismo, o cambiar, o gastarlo todo (mucho mejor).

Las restricciones a la entrada de chinos del continente se han suavizado en los últimos años, y esto ha aumentado el turismo de los chinos continentales, para los cuales, hasta hace unos años, era enormemente difícil entrar en Hong Kong. Asimismo una vez en Hong Kong, hay zonas donde hasta hace muy poco los chinos no podían comprar vivienda, ni siquiera residir, eran zonas exclusivas para occidentales.

Otra curiosidad es que la cultura local, que aunque es fundamentalmente china, ha estado muy influenciada por la occidental, mucho más que el resto del país. Pero también se han mantenido muchas costumbres y tradiciones culturales chinas que en el resto del continente sufrieron el acoso de las políticas revolucionarias de la época de Mao Zedong. Como los ritos religiosos tradicionales chinos. O la escritura y el lenguaje, aquí se habla cantonés, no mandarín y se escribe en chino tradicional, no el simplificado del resto del país.

(Foto: templo Taoísta de Man Mo, las espirales son de incienso, las grandes tardan en quemarse un mes, las pequeñas una semana, las tarjetas rojas son ofrendas a los antepasados. Salías con un colocón…)

CHINA & JAPON

A petición de Montse Viqueira, que después de ver la película China “Ciudad de vida y muerte”, ganadora de la Concha de Oro del festival de San Sebastián en 2009, acerca de la masacre de Nanjing (antes Nankin) por parte de los japoneses, me pidió que investigara acerca delas relaciones entre China y Japón en la actualidad. Después de las pesquisas, aprovechando las vacaciones en Hong Kong (donde no hay censura) y algunos correos con mi profe Yang, éste es el resultado, espero que no os resulte muy pesado, pero debo decir que es muy interesante, aunque yo no soy parcial y además me apasiona la historia.

Después de ausencia de relaciones entre China y Japón desde el final de la segunda guerra mundial, el 25 de septiembre del 1972, el primer ministro japonés, visitó China; cuatro días después, los gobiernos chino y japonés hicieron público un comunicado conjunto y ambos países normalizaron sus relaciones diplomáticas.
En lo económico, China y Japón son importantes socios comerciales. Japón ha sido el mayor socio comercial de China durante diez años consecutivos y China se ha convertido en el segundo socio comercial del país nipón y en el segundo destino de sus exportaciones.
Entre los problemas que más afectan a las relaciones sino-japonesas estan los siguientes:
El primero está estrechamente relacionado con la historia. A partir del 2001, Japón, haciendo caso omiso de la realidad histórica, ha modificado sus manuales escolares de historia en varias ocasiones con el propósito de falsificar lo ocurrido durante su invasión de China. Las relaciones sino-japonesas se han visto asimismo gravemente perjudicadas por las repetidas visitas de homenaje realizadas por el primer ministro japonés Junichiro Koizumi al santuario de Yasukuni (en la foto, mas adelante lo explico).

Otro, es el de las armas químicas abandonas por Japón en China. Durante la invasión de China, los japoneses utilizaros armas químicas, y tras ser derrotado, el ejército nipón dejó enterradas y dispersas grandes cantidades de armas de este tipo. Hasta ahora se han descubierto algunas abandonadas en más de treinta lugares de decenas de provincias y regiones chinas. El deterioro provocado por sus más de cincuenta años de exposición al viento y a la lluvia ha elevado notablemente el riesgo de fugas, lo que representa una grave amenaza tanto para la vida y los bienes, como para el medio ambiente.
Y ahora un poco de historia:
Con la Gran Depresión de 1929, Japón, como otros países, se convirtió en el que se ha calificado como sistema fascista.
La Doctrina Amau declaraba que Japón asumía toda la responsabilidad de la paz en Asia. El ministro Hirota proclamó que la China Septentrional era una parte fundamental de la existencia nacional japonesa, al anunciar una "guerra santa" contra la Unión Soviética y China como "misión nacional".
Japón debía asumir el papel de liberador y protector de Asia, reconstruir un nuevo Japón y completar un nuevo orden en la Gran Asia Oriental.
Aparte de invadir Taiwan, Korea o la Indochina francesa, en 1931 decidió invadir y ocupar Manchuria, para luego invadir China en 1937.
Con poca resistencia, Japón invadió y conquistó toda la península de Manchuria en 1931. Japón afirmó que esta invasión fue una liberación de los Manchús del yugo chino, aunque la mayoría de la población estaba constituida por chinos de la etnia Han. Japón estableció entonces un régimen títere llamado Manchukuo, instalando al depuesto emperador de China, Puyi, como el oficial jefe de Estado.
En 1937, Japón atacó las principales ciudades costeras, y tras capturar Shanghái en octubre, el ejército japonés se trasladó hacia el norte a ocupar Nankín (capital de China en ese momento) y para diciembre de ese mismo año ya se encontraban a las afueras .Cuando la ciudad se rindió frente a los invasores, el Ejército Imperial llevó a cabo, durante las siguientes seis semanas, actos de suma crueldad contra la población civil, acontecimientos conocidos como la «masacre de Nankín», donde cerca de 300.000 soldados y civiles chinos fueron asesinados.
Los crímenes de guerra cometidos durante este episodio incluyen el pillaje, la violación, y la matanza de civiles y prisioneros de guerra. Aunque las ejecuciones comenzaron con el pretexto de eliminar los soldados chinos disfrazados de civiles, se afirma que un gran número de inocentes fueron intencionadamente identificados como combatientes enemigos y ejecutados. Un gran número de mujeres y niños también fueron asesinados, al ir extendiéndose las violaciones y los asesinatos. Todo ello después de que, en el camino de Shanghái a Nankín, los soldados japoneses cometieron un gran número de atrocidades, por lo que la Masacre de Nanjing no fue un incidente aislado. El evento más famoso fue el “concurso para matar a 100 personas utilizando una espada”.
Varios residentes extranjeros que se encontraban en Nanjing en el momento de los sucesos registraron sus experiencias sobre lo que acontecía en la ciudad.
Los pueblos asiáticos, que pensaban antes de caer bajo el yugo japonés, que los europeos hubieran tenido una actitud más despectiva hacia los pueblos locales, descubrieron que el imperio militar tenía otros intereses que liberar a los pueblos vecinos. Eran frecuentes los malos tratos contra los pueblos nativos, y la relación de los japoneses hacia ellos tenía actitudes degradantes. Un ejemplo que hasta hoy es muy controvertido en Japón es él de "mujeres de comodidad", esclavas sexuales sirviendo a los soldados nipones en muchos países ocupados.

En la actualidad y en la interpretación de lo ocurrido, sobre todo en Nanjing, es donde surge el problema, que va desde la afirmación del gobierno chino de una cifra de muertos no combatientes superior a 300.000, hasta la afirmación del ejército japonés en el Tribunal Militar Internacional que juzgo los crímenes de guerra, de que las cifras de muertos eran todas de militares y que no hubo masacres organizadas o atrocidades cometidas contra los civiles.
En China, este hecho es un punto principal del nacionalismo chino. En Japón, la opinión del público está dividida al respecto, especialmente entre los conservadores, para los que la Masacre de Nankín ha sido exagerada (si no inventada) como un arma diplomática dirigida contra Japón. Tales opiniones son consideradas revisionismo histórico entre los chinos, y como tal, continúan generando rabia y resentimiento. En lo referente a los textos de historia que usan los escolares al explicar lo ocurrido en Nanjing, algunos textos japoneses solo mencionan en dos líneas que ocurrieron “incidentes”.

Y en lo referente al polémico Santuario Yasukuni (antes mencionado), es un santuario sintoísta existente en Tokio, dedicado a los soldados japoneses caídos en conflictos bélicos, entre los que se encuentran catorce criminales de guerra de primer orden. Hay que decir que tras la segunda guerra mundial (que todos sabemos cómo acabó) y la rendición incondicional de Japón, se creó un tribunal de guerra en Tokio similar al de Núremberg en Alemania, en el que fueron juzgados los criminales de guerra japoneses, siendo condenados a muerte entre otros, Iwane Matsui por su papel en la Masacre de Nankín así como el ex primer ministro japonés Hideki Tōjō. Siendo ambos venerados en el santuario.
El santuario se erigio en el siglo XIX, sin embargo, el 17 de octubre de 1978 empezó discretamente a venerarse como "Mártires de Showa" a las 14 personas a las que el Tribunal Militar Internacional para el Lejano Oriente consideró criminales de guerra de la Clase A.
Cuando la noticia fue difundida por los medios de comunicación el 19 de abril de 1979, se dio inicio a una polémica que dura hasta el presente.
De hecho, el templo Yasukuni se ha erigido desde el fin de la Segunda Guerra Mundial en un potente símbolo del nacionalismo japonés para los nostálgicos del período imperial. Tanto es así que es frecuentado por los miembros de las diversas asociaciones ultranacionalistas existentes en Japón, que son fácilmente identificables por sus furgonetas negras equipadas con altavoces que emiten marchas militares y lanzan proclamas contra la influencia extranjera, y por sus cintas para el pelo con la bandera del sol naciente conocidas como hinomaru.

El gran problema es que tres primeros ministros japoneses suscitaron el escándalo al visitar el santuario desde entonces, sobre todo Junichiro Koizumi, que lo ha visitado seis veces. Los chinos, a diferencia de los japoneses, no creen que los crímenes cometidos por una persona queden absueltos tras su muerte. Por su parte, existen muchos en Japón que creen que China ha educado a sus ciudadanos para que odien a Japón.
También hay que decir que la gran censura que existe en China, hace que las noticias lleguen a los ciudadanos muy filtradas y no toda la opinión pública en China está al corriente de que el santuario ya existía con anterioridad a la Segunda Guerra Mundial o de que también rinde honores a soldados nacidos en una Corea y un Taiwán colonizados por China. Por ejemplo a los japoneses les ha parecido excesiva la gran celebración que hizo China con la multitud de actos que se han realizado para rememorar el 60 aniversario de la rendición de Japón en la Segunda Guerra Mundial (aunque no oficialmente, ambos compiten a meter el dedo en el ojo del otro).
Estos son básicamente los problemas entre las relaciones entre los dos países, en cuanto a los chinos de a pie predomina una visión muy negativa de Japón, el número de chinos que tiene una imagen “mala” de Japón triplica al de los que tienen una imagen “buena”, además, a la hora de definir a los japoneses, los adjetivos que más se repiten son: “despiadados”, “belicosos”, “arrogantes” o “fanáticos”. Asimismo, la palabra “Japón” se asocia por más del 80% de los chinos con la expresión “diablos japoneses” (riben guizi), y con la masacre de Nanjing, más del 75% afirma que la visión de la bandera japonesa les recuerda la crueldad del imperialismo japonés. Por ejemplo, consideran que los japoneses son “muy inteligentes” y “muy cultos”, incluso más que los propios chinos, pero a la vez piensan que son “arrogantes” y “traicioneros”. Un 51% de los jóvenes chinos interpreta las inversiones japonesas en su país como un instrumento para hacerse con el control económico de China.
Por su parte, los japoneses también muestran una actitud cada vez más negativa hacia China. Y al igual que sucede en China, quienes defienden una postura más conciliadora hacia el otro país son silenciados e, incluso, acosados y tachados de traidores a la patria. En la última década el nacionalismo ha empezado a calar en parte de la sociedad civil japonesa y se está manifestando en multitud de productos culturales, favoreciendo una interpretación japonesa de la historia que permita desterrar su imagen de agresores militaristas en Asia y sentirse orgullosos de su pasado. En el año 2005 han aparecido “mangas” ultranacionalistas de gran popularidad, por ejemplo:
“Introducción a China: un estudio de nuestros molestos vecinos” un comic que ha resultado un éxito de ventas. Presentando la relación de Japón con China entre finales del XIX y principios del XX en términos de maestro-alumno y liberador-liberado, no en términos de invasor-invadido. Los crímenes de guerra cometidos por el ejército japonés en este país son tachados de mera propaganda difundida por el gobierno chino y se presenta a los soldados japoneses como las verdaderas víctimas de la guerra. Por ejemplo, tanto la masacre de Nanjing como la existencia de las “mujeres de compañía” son definidas como mentiras del gobierno chino orientadas a difundir sentimientos anti-japoneses. En cuanto a la Unidad 731, que utilizó a miles de prisioneros de guerra en sus investigaciones con armas biológicas, se sostiene que en realidad fue creada para defender a los japoneses de los chinos.
Respecto a la China de hoy es presentada como “una superpotencia mundial de la prostitución” y se le acusa de ser la principal exportadora de crimen, prostitución y enfermedades a Japón, por lo que se exigen mayores restricciones sobre la emigración china. Además, se acusa al gobierno chino de dirigir organizaciones criminales en Japón y de inundar el país con “prostitutas infectadas de sida”.
Sin embargo, ninguno de estos mangas ha recibido fuertes críticas ni por parte de la administración, ni desde los principales medios de comunicación del país; incluso algunos periódicos conservadores, como el Sankei Shimbun, los han elogiado.
También resulta llamativa en estos cómics la diferencia entre la representación física de los japoneses y la de los coreanos y chinos. Mientras que chinos y coreanos son representados con rasgos típicamente asiáticos, como pelo negro y ojos rasgados, los japoneses pueden ser representados con rasgos caucásicos, con grandes ojos redondeados, narices afiladas e, incluso, pelo rubio.
En cuanto a la película “Ciudad de vida y muerte” fue sometida a un largo periodo de análisis por la censura china, esperando seis meses la aprobación del guión, y otros seis meses tras la finalización del rodaje. Que obligó a efectuar algunos cambios y cortes menores, incluyendo la decapitación de un prisionero por un japonés, la escena de una mujer siendo despojada de su ropa antes de ser violada y el interrogatorio de un soldado chino por parte de un oficial japonés simpático.(la foto es de la pelicula)

A pesar de su éxito, la película también produjo controversias tras su estreno en China. En particular, se criticó bastante el retrato del soldado japonés Kadowaya como personaje simpático, lo que llevó a algunas personas a amenazar de muerte en internet al director y a su familia. En los primeros momentos tras su estreno las críticas a la cinta estuvieron a punto de provocar su retirada de las salas, siendo salvada por el apoyo personal de Li Changchun, un miembro del Politburó del Partido Comunista de China.
Como no quiero extenderme más y la cosa va de las relaciones en la actualidad, tan solo he nombrado a la Unidad 731, de la cual no había oído hablar en mi vida, y quien me hablo de ella fue mi profe Yang. Todavía no me he recuperado de la impresión y me parece vergonzosa la manera de tapar lo que allí ocurrió por parte de los EEUU, me pregunto si el pueblo chino tiene conocimiento de lo que pasó en Harbin. En occidente, cuando estudias la II Guerra Mundial, tan sólo se estudia la guerra en Europa, y muy poco, de la guerra en el Pacífico, y resulta que Hitler no era el único loco que andaba suelto por el mundo en ese momento. Si tenéis oportunidad, teclead Unidad 731 y leer en qué consistía